| Ⅰ. 먼저 하고 싶은 말
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| 1. 이 책이 왜 중요한가 ………………………………………………… 19
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| 1) 신앙성숙에 있어서 중요하다 / 20
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| 2) 신학정립에 있어서 중요하다 / 25
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| 2. 어떻게 알고 있는가 ………………………………………………… 32
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| 1) 율법에 대한 일반적 견해이다 / 32
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| 2) 죄관에 대한 학문적 이론이다 / 35
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| 3) 은혜에 대한 통속적 개념이다 / 42
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| Ⅱ. 율법과 죄
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| 1. 율법과 관계없는 죄 ………………………………………………… 54
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| 1) 타락 이전에 악이 있었다 / 55
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| 2) 율법 이전에 죄가 있었다 / 62
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| 2. 율법과 관계있는 죄 ………………………………………………… 71
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| 1) 금과법 아래서의 죄이다 / 73
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| 2) 율법 아래서의 죄이다 / 83
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| 3. 율법과 죄의 관계 …………………………………………………… 91
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| 1) 율법은 죄를 깨닫게 한다 / 92
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| 2) 율법은 죄인을 죽게 한다 / 98
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| Ⅲ. 죄와 은혜
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| 1. 죄와 관계없는 은혜 ………………………………………………… 114
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| 1) 창세 전의 은혜이다 / 114
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| 2) 타락 전의 은혜이다 / 121
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| 3) 율법 전의 은혜이다 / 128
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| 2. 죄와 관계있는 은혜 ………………………………………………… 135
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| 1) 율법 아래의 은혜이다 / 136
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| 2) 대속을 통한 은혜이다 / 147
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| 3) 선한 생활의 은혜이다 / 155
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| 3. 죄와 은혜의 관계 …………………………………………………… 164
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| 1) 죄는 때리고 은혜로 싸맨다 / 166
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| 2) 죄는 가두고 은혜로 놔준다 / 183
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| 3) 죄는 죽이고 은혜로 살린다 / 195
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| Ⅳ. 율법과 죄와 은혜
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| 1. 율법의 용도 ……………………………………………………………209
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| 1) 죄로 심히 죄 되게 한다 / 210
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| 2) 죄로 인간을 죽게 한다 / 216
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| 2. 죄의 필요성 ………………………………………………………… 221
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| 1) 은혜로 살게 하는 데 있다 / 222
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| 2) 은혜를 알게 하는 데 있다 / 228
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| 3. 은혜의 목적 ………………………………………………………… 235
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| 1) 하나님의 영광 찬송이다 / 236
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| 2) 하나님의 영광 계시이다 / 243
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